Le traité d'Al-Hudaybiyya
Le traité d'Al-Hudaybiyya, souvent perçu comme une concession de la part des musulmans, fut en réalité une victoire stratégique. Ce pacte signé entre Quraych et le Prophète Muhammad (SAWS) à un moment crucial de l'histoire islamique permit à la communauté musulmane de se fortifier et de poser les bases d'une expansion pacifique. Plongeons dans les événements qui ont conduit à cet accord historique.
Contexte historique
Le désir de pèlerinage à La Mecque
En l'an 6 de l'Hégire, après des années d'exil à Médine, le Prophète Muhammad (SAWS) rêve de retourner à La Mecque pour accomplir le pèlerinage. Ce désir n'est pas motivé par la guerre ou la conquête, mais par une volonté de renouer avec les rites sacrés. Comme Allah le mentionne dans le Coran :
{ Allah a été véridique en la vision par laquelle Il annonça à Son messager en toute vérité: vous entrerez dans la Mosquée Sacrée si Allah veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a placé en deçà de cela (la trêve de Houdaybiya) une victoire proche(3) }Sourate Al-Fath - Verset 27.
Cette aspiration du Prophète (SAWS) est partagée par toute la communauté musulmane, qui n'a pas revu la Ka’ba depuis leur migration vers Médine.
Les tensions avec Quraych
Cependant, les Quraych voient cette tentative comme une provocation. Depuis des années, ils combattent les musulmans, les excluent et les dénigrent. Ils ne peuvent tolérer que les musulmans entrent à La Mecque et accomplissent le pèlerinage sans que cela soit perçu comme une atteinte à leur autorité sur la ville sainte. Pourtant, la mission des musulmans est claire : un pèlerinage pacifique, armé uniquement de la foi.
{ Ils sont ceux qui ne croient pas et qui vous empêchent d'accéder à la Mosquée sacrée [...] }Sourate Al-Fath - Verset 25.
La première tentative de faire la ‘Umrah
Le Prophète Muhammad (SAWS) annonce son intention de se rendre à La Mecque pour accomplir la ‘Umrah, et il invite les musulmans à l'accompagner. 1 400 compagnons se joignent à lui, vêtus de l'habit du pèlerin (ihram), démontrant leur pacifisme et leur attachement aux rites d'Ibrahim (PSL).
Lorsque les nouvelles de la marche pacifique des musulmans atteignent La Mecque, les Quraychites décident de bloquer leur entrée. Ils envoient des messagers et des troupes pour interdire aux musulmans d'approcher. Malgré cela, le Prophète (SAWS) persiste dans sa volonté de négociation. Allah renforce sa position :
{ C’est Lui qui, dans la vallée de la Mecque, a écarté leurs mains de vous, de même qu’Il a écarté vos mains d’eux, après vous avoir fait triompher sur eux. Et Allah voit parfaitement ce que vous œuvrez.}Sourate Al-Fath - Verset 24.
Le traité d’al-Hudaybiyya
La rencontre à Al-Hudaybiyya
Les musulmans s'arrêtent à Al-Hudaybiyya, une plaine à quelques kilomètres de La Mecque. Là, des négociations commencent entre les envoyés des Quraych et les musulmans. Le Prophète (SAWS), en homme de paix, cherche à éviter tout affrontement et espère toujours accomplir le pèlerinage.
L’écriture de l'accord
Le moment d'écriture du traité d'Al-Hudaybiyya fut un instant solennel et chargé de tensions. Après de longues négociations entre les musulmans et Quraych, les deux parties conviennent finalement des termes du traité.
Le Prophète Muhammad (SAWS) appelle Ali ibn Abi Talib (qu’Allah l’agrée) pour rédiger l'accord. Ali commence par écrire "Bismillah ar-Rahman ar-Rahim" (Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux), mais les Quraych, représentés par Suhayl ibn Amr, s'opposent à cette formule, affirmant qu'ils ne reconnaissent pas Allah sous ces termes. Le Prophète (PSL) demande alors à Ali de modifier l'introduction en écrivant simplement "Bismika Allahumma" (Au nom de Toi, ô Allah), une formule plus acceptable pour les Quraych.
Ensuite, Ali rédige : "Ceci est un traité conclu entre Muhammad, le Messager d'Allah, et Suhayl ibn Amr...", mais Suhayl rejette à nouveau le titre de "Messager d'Allah", exigeant qu'il soit remplacé par "Muhammad, fils de Abdullah". Ali refuse d'effacer le titre, par respect pour le Prophète (SAWS), mais ce dernier, montrant une grande sagesse et patience, demande à Ali de lui indiquer l'emplacement des mots et les efface lui-même. Ce moment symbolise la persévérance et la paix prônée par le Prophète Muhammad (SAWS) même face à des exigences difficiles.
La trêve de dix ans
Après des discussions tendues, un traité est signé entre les deux parties. Ce traité prévoit une trêve de dix ans entre les musulmans et Quraych. Les conditions peuvent sembler désavantageuses pour les musulmans :
Ils doivent retourner à Médine sans accomplir le pèlerinage cette année.
Les musulmans doivent renvoyer tout membre de Quraych se convertissant à l'Islam sans l'accord de leur tribu.
En revanche, les Quraych ne sont pas obligés de renvoyer les musulmans qui désertent Médine pour rejoindre La Mecque.
Les 2 parties doivent respecter les alliances tribales de chaque camp.
Ces termes créent une déception parmi certains compagnons. `Umar ibn Al-Khattab (RA) exprime son mécontentement en demandant au Prophète (SAWS) pourquoi il accepte un tel accord, mais le Prophète (SAWS) est ferme dans sa foi en Allah et dans l'issue de cette trêve. Allah révèle dans ce contexte :
{En vérité, Nous t'avons accordé une victoire éclatante}Sourate Al-Fath - Verset 1.
Les bienfaits cachés du traité
Malgré les apparences, ce traité est une victoire pour les musulmans. Il leur permet de se concentrer sur d'autres défis et d'étendre leur influence sans être sous la menace constante des Quraychites. De plus, la trêve permet à l'Islam de se propager pacifiquement et de séduire de nombreux cœurs, y compris parmi Quraych.
La première ‘Umrah dans l’Islam
L'année suivante : L'accomplissement de la 'Umrah
Un an après le traité, conformément aux accords, les musulmans retournent à La Mecque et accomplissent enfin leur petit pèlerinage (‘Umrah). Ils entrent dans la ville avec dignité et fierté, comme Allah l'avait promis dans le rêve du Prophète (SAWS) :
{ Allah a été véridique en la vision par laquelle Il annonça à Son messager en toute vérité: vous entrerez dans la Mosquée Sacrée si Allah veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a placé en deçà de cela (la trêve de Houdaybiya) une victoire proche(3) }Sourate Al-Fath - Verset 27..
Le traité d'Al-Hudaybiyya : Une victoire en soi
Peu après le traité, la force et l'influence des musulmans grandissent considérablement. Les conversions se multiplient, et l'équilibre de pouvoir penche en faveur des musulmans. Le traité d'Al-Hudaybiyya se révèle être une manœuvre stratégique qui pave la voie à la conquête de La Mecque quelques années plus tard.
💾 Ce qu’il faut retenir
La Hijra à Médine n'a pas coupé les liens spirituels des musulmans avec La Mecque et la Ka’ba.
L'intention première des musulmans était de faire un pèlerinage pacifique, non de déclencher un conflit.
Les Quraych étaient initialement déterminés à empêcher les musulmans d'accomplir la 'Umrah.
Le Prophète (SAWS) adopta une position de négociation pacifique malgré les provocations des Quraychites.
Le traité d'Al-Hudaybiyya a permis une trêve de dix ans entre les musulmans et Quraych.
Certains compagnons, comme `Umar (qu’Allah l’agrée), ont eu du mal à accepter les conditions du traité car visiblement en défaveur des musulmans.
Le Coran a qualifié ce traité de "victoire éclatante" malgré les apparences.
La trêve a permis à l'Islam de se propager de manière pacifique et d'attirer de nombreux nouveaux croyants.
Un an plus tard, les musulmans ont accompli leur 'Umrah avec honneur et fierté.
Le traité a ouvert la voie à la conquête pacifique de La Mecque.
