Contexte

Le Cadre Spirituel et Historique

Le Pèlerinage d'Adieu se déroule dans un contexte unique et empreint de significations profondes. En l’an 10 de l’Hégire, le Prophète Muhammad ﷺ, ayant établi une communauté musulmane solide et pacifiée à Médine, entame un voyage sacré, qu’il sait être son dernier pèlerinage. Cet événement, au-delà de l'accomplissement rituel, marque la fin d’une mission prophétique entamée plus de vingt ans plus tôt à La Mecque. Ce contexte est riche en enseignements pour la communauté musulmane, et chaque détail de cet ultime pèlerinage est porteur d’une symbolique puissante.

Le pèlerinage en islam, ou Hajj, est un des cinq piliers fondamentaux de la religion, instauré par Allah ﷻ pour symboliser la soumission totale à Son commandement. {Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l’Umra}Sourate Al-Baqara - Verset 196. Ce voyage est un acte de foi pur et un sacrifice de soi pour Allah ﷻ, où les croyants se dépouillent de leurs différences pour se rapprocher de Lui dans l’égalité et la fraternité. Jusqu’à ce jour, le Prophète ﷺ n'avait pas encore guidé personnellement les musulmans dans l’accomplissement de ce pilier sacré, ce qui donnait à ce pèlerinage une importance singulière.

À cette époque, les croyants avaient vu la foi islamique se répandre au-delà des frontières de la péninsule arabique, rassemblant des personnes de différentes tribus et de divers horizons. Les musulmans, ayant surmonté d'innombrables épreuves, voyaient désormais l’islam non seulement comme une religion, mais aussi comme un mode de vie complet, guidé par le Coran et les enseignements du Prophète ﷺ.

La Préparation du Voyage

Le Prophète ﷺ annonça aux croyants son intention de se rendre à la Mecque pour le Hajj. Cette annonce provoqua un afflux massif de musulmans de toutes les régions qui désiraient accomplir ce rite en sa compagnie. Le Prophète ﷺ, en modèle parfait, se prépara minutieusement pour ce pèlerinage. Avant de partir, il donna des instructions claires aux musulmans de Médine et des régions environnantes. Il exhorta les croyants à faire preuve de piété, à se repentir de leurs péchés, et à se purifier afin de rencontrer Allah ﷻ dans un état d’adoration totale et sincère.

Les compagnons, conscients de l'importance spirituelle de ce voyage, se mobilisèrent en grand nombre, créant un convoi sacré. La grandeur de ce rassemblement, où plus de 100 000 musulmans accompagnèrent le Prophète ﷺ, est une scène inédite dans l’histoire islamique.

Les Premiers Événements : Une Unité Spirituelle sans Précédent

Durant ce voyage, les musulmans voyageaient vêtus de l’ihram, simple habit symbolisant la modestie et l’égalité devant Allah ﷻ. Ce vêtement, porté aussi bien par les riches que par les pauvres, abolissait les distinctions sociales et unifiait tous les croyants dans l'humilité. Cette égalité transcendant les classes, tribus et statuts sociaux illustrait l’essence de l’islam, une foi où chaque croyant est égal devant Allah ﷻ.

Le Prophète ﷺ s’arrêta à chaque étape importante pour rappeler aux musulmans les valeurs et les enseignements d’Allah ﷻ. En prenant le temps d’expliquer les rites du Hajj, il renforçait l’importance de cette adoration unique, tout en établissant un modèle parfait pour tous les futurs pèlerins. Le Prophète ﷺ, par sa présence, insuffla un esprit de solidarité et de fraternité parmi les croyants, où chacun se sentait uni dans la foi, prêt à mettre en pratique les enseignements sacrés.

À mesure que le convoi approchait de la Mecque, l’atmosphère devenait de plus en plus solennelle. Ce sentiment de proximité avec Allah ﷻ et avec Son Prophète ﷺ renforçait la piété des musulmans et leur attachement à la religion. Conscients de la signification profonde de ce pèlerinage, chaque croyant participait avec une dévotion intense, suivant les pas du Prophète ﷺ avec attention et respect.

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Le Sermon d’Adieu : Un Message Universel

Le Sermon d’Adieu, prononcé par le Prophète Muhammad ﷺ lors de son dernier pèlerinage sur le Mont Arafat, est un discours à la fois poignant et fondateur pour la communauté musulmane. Ce sermon résume les principes essentiels de l’islam, rappelant aux musulmans leurs devoirs envers Allah ﷻ, envers eux-mêmes, et envers la société. C’est un testament spirituel et social où chaque mot porte un message de justice, d’égalité, et de fraternité. Dans ce discours, le Prophète ﷺ rappelle l’essence de la foi, les droits et les devoirs des croyants, et transmet des recommandations intemporelles.

Égalité et Fraternité : Bannir les Discriminations Raciales et Sociales

Le Prophète Muhammad ﷺ proclama dans son sermon : “Ô gens ! Votre Seigneur est Unique, et votre ancêtre est unique. Aucun Arabe n’a de supériorité sur un non-Arabe, aucun non-Arabe n’a de supériorité sur un Arabe, aucun Blanc n’a de supériorité sur un Noir, et aucun Noir n’a de supériorité sur un Blanc, si ce n’est par la piété et les bonnes actions” Rapporté par Ahmad, n° 23489.

Ce passage met en avant un principe fondamental de l’islam : l’égalité de tous les êtres humains. Allah ﷻ confirme cette idée dans le Coran, en disant : { Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux }Sourate Al-Hujurat – Verset 13. Ce verset appelle les musulmans à reconnaître et respecter la diversité, en mettant de côté toute forme de discrimination basée sur l’origine ou la couleur.

Ainsi, le Prophète ﷺ a rappelé à sa communauté que seule la piété différencie les croyants aux yeux d’Allah ﷻ, rejetant toute forme de supériorité sociale ou ethnique. Cette injonction est un appel à l’unité et à la fraternité, une valeur essentielle qui fonde la communauté musulmane.

Les Droits et la Protection des Femmes

Le Prophète Muhammad ﷺ insista sur les droits des femmes dans son sermon en déclarant : “ Ô gens, craignez Allah concernant vos femmes. Vous les avez prises avec la permission d’Allah et vous avez obtenu leur intimité par un engagement d’Allah. Vous avez des droits sur elles, et elles ont des droits sur vous ” Rapporté par Muslim, n° 1218.

Ce rappel de la part du Prophète ﷺ témoigne de la dignité et des droits octroyés aux femmes dans l’islam. Les versets du Coran réitèrent l’importance de cette égalité, soulignant que les hommes et les femmes ont des droits réciproques : { […] Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance […]}Sourate Al-Baqara – Verset 228. Ce verset confirme la relation d’équité et de respect que les croyants doivent entretenir envers les femmes, en reconnaissant leurs droits et en veillant à leur bien-être.

L’Interdiction de l’Injustice et de l’Exploitation

Le Prophète ﷺ mit en garde les musulmans contre l’injustice et l’exploitation, déclarant : “Certes, votre sang et vos biens sont sacrés les uns pour les autres, comme la sainteté de ce jour, de ce mois, de cette ville, jusqu'au jour où vous rencontrerez votre Seigneur” Rapporté par Boukhari, n° 1741. Cette déclaration affirme le caractère sacré de la vie et des biens d’autrui, rappelant aux musulmans qu’ils ne doivent ni opprimer ni transgresser les droits d’autrui.

Dans le Coran, Allah ﷻ ordonne de se prémunir contre l’injustice et de s’engager dans la justice : {Ô vous qui avez cru ! Obéissez strictement à Allah, et soyez équitables, même si c'est contre vous-mêmes, contre vos pères et mères, ou proches parents. S’il s’agit de quelqu’un de riche ou de pauvre, Allah a priorité sur eux}Sourate An-Nisa – Verset 135. Ce verset appelle les croyants à défendre la justice en toutes circonstances et à bannir l’oppression.

Le Prophète ﷺ souligna également l’interdiction de l’usure, qui est une forme d’exploitation économique qui opprime les plus vulnérables. En affirmant : “L’usure (riba) est interdite. Toute dette avec usure contractée à cette époque est abolie”Rapporté par Muslim, n° 1218, il bannit cette pratique injuste et rappelle l’importance de l’intégrité dans les transactions financières. Le Coran corrobore cette interdiction en disant : {Ô vous qui avez cru ! Ne pratiquez pas l’usure en multipliant indûment vos gains. Et craignez Allah afin que vous réussissiez}Sourate Al-Imran – Verset 130.

L’Importance de Préserver les Cinq Piliers et de Respecter les Devoirs Religieux

Le Prophète ﷺ rappela dans son sermon que les croyants devaient préserver les piliers de l’islam, y compris la prière, le jeûne, l’aumône, et le pèlerinage. En réaffirmant les fondements de l’islam, il insistait sur l’importance de rester fidèle aux actes d’adoration qu’Allah ﷻ a ordonnés.

La prière, en particulier, est un lien direct entre le croyant et son Créateur, comme le rappelle Allah ﷻ dans le Coran : {Accomplis la prière, car la prière préserve de la turpitude et du blâmable}Sourate Al-Ankabut – Verset 45. La prière agit comme un rappel constant de la présence d’Allah ﷻ et du devoir du croyant de mener une vie de piété et de droiture.

La Transmission du Message et la Responsabilité de la Communauté Musulmane

À la fin de son sermon, le Prophète Muhammad ﷺ adressa une exhortation solennelle à ses compagnons et à toute la communauté musulmane : “Que celui qui est présent ici transmette ce message à ceux qui sont absents” Rapporté par Boukhari, n° 1741. Cette déclaration souligne la responsabilité collective des musulmans de transmettre la guidance divine et les enseignements prophétiques de génération en génération.

Allah ﷻ rappelle l’importance de cette mission dans le Coran : {Vous êtes la meilleure communauté, vous ordonnez le bien, vous interdisez le mal, et vous croyez en Allah}Sourate Al-Imran – Verset 110. Ce verset établit que les musulmans doivent se comporter en ambassadeurs de leur foi, en veillant à inspirer et guider les autres vers la droiture et la soumission à Allah ﷻ.

L’Acceptation de l’Islam comme Religion Parachevée

Au cours de ce pèlerinage, le verset final révélant l’accomplissement de la religion descendit, ce qui conféra au message prophétique une dimension de perfection et de complétude. Allah ﷻ dit : {Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’islam comme religion pour vous}Sourate Al-Ma’ida – Verset 3. Ce verset, descendu sur le Mont Arafat, est la confirmation divine que l’islam est une guidance parfaite pour l’humanité, une source de miséricorde et de lumière pour les croyants.

Ce verset marque aussi la fin de la mission prophétique, signalant que les enseignements sont désormais complets et qu’il revient aux musulmans de les appliquer et de les transmettre.

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Conclusion

Après ce pèlerinage, le Prophète ﷺ retourna à Médine. Son message final continue d’inspirer et de guider les croyants dans la voie de la justice, de la fraternité et de la dévotion sincère. Son départ du monde, peu de temps après, marqua un tournant pour la communauté musulmane, les poussant à prendre en main leur foi et à incarner ces enseignements.

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💾 Ce qu’il faut retenir

Le respect de la vie humaine : le Prophète ﷺ ordonna de considérer la vie de chaque croyant comme sacrée.
L’égalité entre les Hommes : aucune supériorité de race ou de statut social n’existe aux yeux d’Allah ﷻ.
Le respect et la protection des droits des femmes : les hommes ont la responsabilité de traiter leurs épouses avec bonté et respect.
L’interdiction de l’usure et de l’exploitation : il demanda l’abolition des pratiques injustes comme l’usure, qui oppresse les faibles.
L’importance de la fraternité islamique : la solidarité et l’entraide sont des valeurs fondamentales.
Le respect de la prière et des piliers de l’islam : en préservant la prière, chaque croyant renforce son lien avec Allah ﷻ.
L’obligation d’honnêteté dans les transactions : l’islam impose la droiture dans le commerce et les relations.
L’importance de transmettre le message de l’islam : chaque musulman est un ambassadeur de sa foi.
Le rappel de la soumission totale à Allah ﷻ : en toutes circonstances, la vie du croyant est centrée autour de l’adoration et de l’obéissance à Allah ﷻ.
Le retour vers le Coran et la Sunna : pour guider leurs vies, les musulmans doivent constamment se référer au Coran et aux enseignements du Prophète ﷺ.