Découvrez les événements majeurs qui ont marqué l'histoire de l'islam pendant le mois de Rabi' al-Awwal, du temps du Prophète Muhammad ﷺ jusqu'à des périodes ultérieures, en retraçant leur impact durable sur la communauté musulmane.

Découvrez l’histoire de la trahison des tribus juives de Médine au temps du Prophète Muhammad ﷺ et les événements qui ont conduit à leur châtiment, fondée exclusivement sur les versets coraniques et les hadiths prophétiques authentiques. Une réflexion précieuse sur l’honneur, la loyauté et la justice dans l’histoire islamique.

Découvrez la bataille de Hunayn, une épreuve décisive pour les musulmans où la confiance en Allah ﷻ triomphe de l'arrogance. Cette confrontation majeure nous enseigne des leçons intemporelles tirées du Coran et des hadiths authentiques.

Le traité d'Al-Hudaybiyya, perçu comme une concession au départ, s'est avéré être une victoire stratégique pour la communauté musulmane. Découvrez comment cet accord historique a ouvert la voie à l'expansion pacifique de l'Islam et à la conquête de La Mecque.

La reconquête de Makkah est un moment clé de l'histoire islamique. Découvrez comment le Prophète Muhammad ﷺ a mené une victoire pacifique, libérant la Kaaba et enseignant des leçons de justice, de pardon et de miséricorde.

La bataille de la tranchée, aussi appelée la bataille du fossé, ou la bataille d’Al-Ahzâb (les coalisés) fait partie des principales batailles que le Prophète Mohamed

L'esclavage était une pratique enracinée dans la société arabe préislamique. Il était principalement motivé par plusieurs facteurs économiques, politiques et sociaux.

Allah exalté soit-il a élu parmi les humains des prophètes et des messagers par milliers, et il en a cité 25 seulement dans le saint Coran. Il y en a 5 qui ont été décrit comme les plus déterminés et les plus éprouvés par la mission qui leur a été imposée.

La bataille d’Uhud (en référence au mont Uhud) est la deuxième grande bataille de l’ère islamique. Elle a eu lieu aux portes de Médine pendant le mois de Chawwâl de l’an 3 après la Hijra (625 Ap. J.C.) un an à peine après la grande bataille de Badr où les musulmans ont infligé une défaites historique aux Quraychites.

Le voyage vers At-Tâëf s’est soldé par un échec cuisant, rendant le prophète Muhammad (SAWS) de plus en plus triste et affaibli.

Le voyage vers At-Tâëf est une tentative du prophète Muhammad (SAWS) pour trouver un terrain propice à la transmission du message d’Allah (SWT) et à l’épanouissement des musulmans oppressés par Quraych.

Après que la caravane ait été sauvé par Abou Sufiâne, et que l’armée Qurachite ait quitté Makkah pour aller à Badr, la bataille avec les musulmans est devenu inéluctable.

La grande bataille de Badr est un évènement fondateur dans l’Histoire de l’Islam. Elle symbolise la révolte et l’émancipation des persécutés musulmans contre leurs persécuteurs Quraychites. Un parallèle à l’histoire de David contre Goliath.

Le prophète Moussa ou Moïse (PSL) a été envoyé au peuple d’Israël avec des miracles visuels extraordinaires capables de les convaincre de la véracité de son message et de les guider vers le droit chemin.

Les miracles du messager d’Allah Îssa fils de maryam [Jésus] (PSL) sont de loin les miracles les plus incroyable visuellement qu’un prophète à pu avoir.

Au contraire des autres prophètes, Muhammad (SAWS) n’avait pas de miracles visuels extravagants, comme ils ont eu ses prédécesseurs, mais il a eu l’honneur d’avoir le miracle au-dessus de tous les autres miracles.

Le voyage nocturne aussi connu sous le nom d’Al-Isrâe et Al-Mi’râj, et le récit d’un miracle que le prophète Muhammad (SAWS) a connu.

Les plus emblématiques opposants Quraychites ont usé de tous les moyens pour empêcher la propagation de l’Islam. Ils ont torturé, intimidé, attaqué, séquestré, calomnié, les musulmans et leur prophète Muhammad (SAWS).

Les quatre califes bien guidés sont les quatre premiers successeurs du prophète Muhammad (SAWS) à la tête de l’état de l’Islam.

Dès la mort du prophète Muhammad (SAWS) des tribus ont refusé de payer la zakat et sont revenu au polythéisme.